مولا علی

شیعه می گویدخلیفه جانشین پیغمبر کسی باید باشد که عقل کل باشد در فهم سرآمد باشد و احتیاج به مشورت دیگران نداشته باشد

اهل سنت می گوید اگر آدم عادی باشد و از نظر دیگران استفاده کند و گدای نظر دیگران باشد و محتاج نظر دیگران باشد اشکال ندارد

کدام بهتر است :عقل کل باشد یا محتاج عقل مردم؟

توضیح

پیغمبر باید کل باشد تا بتواند خدایی خدا را برساند باید خاتم باشد

اگر خاتم ال انبیاست خاتمیت یک لازمه عقلی دارد پیغمبر خاتم النباء همه هستیست

پس کل باید جانشین کل باشد .

حالا متن دعای سحر ماه رمضان:

خدایا من از بهاء تو سخن می گویم خدا بهائی ندارد

اسم خدا ،خدا نیست مشیط خدا ،خدا نیست ،حال در دعای حج شما خدا را به اسم اعظم و جمالش و جللالش و قدرتش قسم می دهید بعد از اینها رو به جزعی و کلی قسم میدهید:

خدایا:قسم میدهم تورا به بهی ترین بهائت ، بعد به بهاء کل قسم میدهیم بهاءکل خاتم النبیاست خدایا جمال زیاد داری به زیباترین جمالت قسمت می دهیم آن جمال خاتم النبیاست

نتیجه => پیغمبر جزئی از عالم نیست پیغمبر کل علم خداست فرق پیغمبر با خدا در یک چیز است خدا هر چه دارد ذاتیست از خودش است ولی پیغمبر هر چه دارد از خداست .  خدا کل ذاتی و پیغمبر کل غیر ذاتی  ،خدا کل اصلی و پیغمبر کل فرعی

سوال آیا جزء می تواند جانشین کل باشد ؟؟

آیا ابوبکر می تواند جانشین این کل  (پیغمبر ) باشد ؟ آیا یک آدم ضعیف می تواند به جای کل قدرت بنشیند؟؟

رسول خدا فرمود علی منی و انا علی      علی منی بمنزلة نفسی